dilluns, 28 de febrer de 2011

El 'periodismo carroñero' de Tele5

Acabo de descubrir un suceso que me ha impactado y aterrorizado a la misma vez; he visto un vídeo que se grabó en la pausa publicitaria de la confesión en directo de Isabel García, la mujer de Santiago del Valle, el acusado de matar a la niña Mariluz.


Os pongo en situación: el pasado viernes Isabel García estaba confesando en directo que su marido mató a Mariluz, y en la pausa publicitaria la mujer empieza a decir que se encuentra mal, que va a perder el conocimiento y pide que le dejen de hacer entrevistas. La periodista de tele5 le ayuda a sentarse mientras le dice que este tranquila y que todo va a parar; de pronto se gira al cámara y le dice que pese a todo siga grabando
Después de este suceso llaman a Isabel García al móvil [es una reportera de otra cadena] y la periodista de tele5 le obliga a que cuelgue el teléfono y que no de ninguna información, mientras le dice al cámara 'me la voy a llevar porque no me la va a quitar nadie. Y no va a hablar con nadie más'



Increíble vídeo donde se ve que hoy en día, y sobretodo en unas cadenas más que en otras, todo vale para conseguir una exclusiva. Impresionante la reacción fría y calculadora de la periodista-reportera, que tiene a una mujer desmayandose delante suya y lo único que le interesa es que no paren de grabar. Pasa exactamente lo mismo en la famosa película española 'Rec'; donde están pasando sucesos escalofriantes y la protagonista no para de pedirle al cámara que lo grabe todo; pero esto es más grave aun, esto es la vida real, y esta claro que ya no se tienen claros los principios morales en el ciertas clases de periodismo. 
¿De verdad es necesario todo esto? ¿Realmente estamos dispuestos a ver semejantes cosas por televisión? 
Yo tengo clarísimo que no, y no entiendo como a esto se le puede llamar periodismo: al darle este nombre lo igualamos a otros reportajes de una altísima calidad, género donde este no esta, por descontado.

diumenge, 27 de febrer de 2011

Ginger Snaps. El paso de la pubertad a la adolescencia.

Ahora que llega el 8 de marzo, Dia Internacional de la Mujer Trabajadora, no está de más echar un vistazo a cómo tratan otros países el tema de la pubertad y la adolescencia, cuando tenemos los centros educativos llenos de jóvenes. Del blog cinemusicarosalabrandero tomamos este post sobre un film canadiense que abordando el tema desde el realismo mágico, nos presenta los monstruos que atormentan a los que están dejando de ser niños.

Ginger Snap es un film de iniciación, de transición de la infancia a la pubertad, y de entrada en la adolescencia, cuya línea la marca la menstruación, en este caso tardía de una de las dos hermanas Ginger y Brigitte. Estas jóvenes tienen una relación enfermiza, fruto de una educación castrante, que las convierte en muy siniestras, tanto que asustan a sus profesores con fotos pseudo-snaps. Han prometido no separarse jamás, y en caso de verse obligadas por las circunstancias ofrecerse en un ritual a la muerte.


Ginger (Katherinne Isabelle) es la primera en tener la regla, lo que implica un necesario distanciamiento, al menos en las condiciones físicas y vitales de ambas, lo que favorecerá la liberación de todos los demonios, relacionados con el sexo y los muchachos, de ambas jóvenes; Ginger se convierte en un monstruo y contará con la colaboración de Brigitte (Emily Perkins). Llegados al ecuador el film se deriva hacia lo sobrenatural, los licántropos toman protagonismo, y cada vez que Ginger contacta sexualmente con un joven sin precauciones lo contagia. Uno de estos adolescentes que presume de saber botánica, y que en realidad cultiva 'maria' les da una solución para purificarse: colocarse un piercing de plata, material del que están hecha las balas con las que se puede matar a los hombres-lobo. Todas las fantasías juveniles trascendidas al universo de los adolescentes cobran vida.





La inconsciencia y atrevimiento propios de la edad impulsan a Brigitte, que ha descubierto una flor salvaje, capucha de monje o matalobos, de la que no conoce las propiedades ni las dosis adecuadas a sus propósitos , a inyectársela a Ginger, aunque en realidad acaba en el cuello de un joven infectado, el primero con el que tuvo relaciones su hermana mayor al convertirse en 'mujer'.


Mezcla el cine mágico, la licantropía y el slasher, subgénero de terror, en la que un/una psicópata asesina brutalmente a adolescentes fuera de la supervisión de los adultos; la mayoría de las veces las víctimas están envueltas en sexo prematuro o consumo de drogas. Aquí se une una madre débil mental, que se adorna las orejas con calabazas de Halloween y que no quiere perder a sus hijas, proponiendo el sacrificio de las tres mediante un escape de gas. El miedo a un embarazo prematuro que caracteriza a las sociedades patriarcales inculca en el imaginario de las jóvenes un terror irracional al sexo contrario, hasta el punto de considerar al propio padre como un enemigo. El resultado será el contrario al perseguido por la familia: la joven, superada la etapa de la infancia huirá para siempre de un hogar en el que se siente oprimida, deseando no volver jamás.

El éxito de este tipo de películas en la audiencia ha generado múltiples secuelas. La mezcla de géneros permite una profundización en los desequilibrios que se producen en la delicada transición de la pubertad ala adolescencia. El relato es entretenido y las jóvenes desempeñan un buen papel.






dissabte, 26 de febrer de 2011

'Women Without Men', de Shirin Neshat





8 DE MARZO







Sinopsis oficial.

En 1953, el gobierno británico -con la ayuda del americano- decide intervenir en Irán para derrocar a Mohammed Mossadegh e instaurar la dictadura del Sha de Persia. En medio del caos que supone el golpe de Estado, cuatro mujeres se conocen y encuentran refugio en el jardín de una casa de campo. El sentimiento de amistad y solidaridad que nace entre ellas les ayudará a afrontar sus dramáticas vidas. Adaptación de la novela homónima de la escritora iraní Shahrnush Parsipur. Además de retratar el papel de la mujer, analiza la compleja realidad de la sociedad iraní de la época y subraya el valor simbólico del jardín en la tradición islámica.




Women without Men ha recibido una crítica desigual, que la valora cuando se ajusta al devenir de los acontecimientos, pero critica los deslizamientos hacia el realismo mágico y poético. Gerardo Alonso y Cassadó, tras mostrar su hastío por la sobresaturación de películas que denuncian el trato abusivo que sufren las mujeres en el islam ( nos cansamos pronto los occidentales y buscamos la evasión), y afirmar que el título mismo anuncia otra dosis de militancia ingenua, ve un valor donde otros ven el fallo del film: " (...) a medida que avanza el metraje el film se aleja de las sendas trilladas por una especie de poesía extática cercana a lo sobrenatural (...) al final, con el alzamiento militar, ya no habrá lugar para la magia y la esperanza tendrá que volver a vestir de negro".

De cinemusicarosalabrandero.

Propuestas didácticas.

¿Por qué crees que Gerardo Alonso Cassadó considera la denuncia de la situación de la mujer en el Islam propia de una militancia ingenua ?