dijous, 30 de desembre de 2010

Isabelle Caro



La anorexia vence a Isabelle Caro


Isabelle Caro perdió su batalla contra la anorexia el pasado 17 de noviembre. Su familia y amigos más íntimos la despidieron en un íntimo funeral y, aunque se fue sin hacer ruido, su lucha contra la enfermedad dio la vuelta al mundo y provocó una gran polémica, pero lo único que ella quería era concienciar a los demás sobre los estragos que la terrible enfermedad causó en su cuerpo. La modelo y actriz francesa, de 28 años de edad, saltó a la fama por posar desnuda para el fotógrafo Oliviero Toscani. Muchos la criticaron, ella afirmó que aceptó para alertar a las jóvenes sobre el peligro de las dietas, de los dictados de la moda y de la anorexia. Fue un ejemplo más de su lucha contra una la enfermedad que le terminó venciendo. (PublicoTV)





Christina Rosenvinge canta a Ovidio

Canción del Eco.


Christina Rosenvinge relaciona en sus canciones la música y la poesía; en este caso se basa en las Metamorfosis de Ovidio ( la leyenda de amor entre la Ninfa Eco y el Bello Narciso). Una larga y lírica canción que le sirve para arrancar La joven Dolores, álbum que completa Tu labio superior (2008). La crisitna ansiosa y deseosa del anterior disco ha dado paso a otra más reflexiva y desencantada. (Borja Buenafuente, Rolling Stone, enero 2011).



dilluns, 27 de desembre de 2010

Remedios Zafra. Un cuarto propio conectado


Un cuarto propio conectado. (Ciber)Espacio y (auto)gestión del yo Autora: Remedios Zafra

Mujeres en Red hace una reseña que, en estos momentos de exilio interior en el que se hallan muchas mujeres y hombres, nos ha interesado mucho. Por esta razón la reproducimos a continuación:

Apoyándose en la reapropiación crítica de un cuarto propio (Virginia Woolf, 1929) y contextualizándolo en la actual cultura Red, este ensayo se pregunta por la redefinición de los espacios privados convertidos en nodos de relación y trabajo inmaterial en una sociedad-Red. Bajo la hipótesis de que dicho espacio conforma un nuevo escenario público-privado para la reflexión y (auto)gestión del yo, este libro se propone indagar en las condiciones y posibilidades de emancipación y construcción subjetiva en el hogar conectado, las consecuencias de las formas de prosumición y producción online desde los espacios de intimidad y la redefinición de las nuevas esferas productivas -también esferas de valor- antes separadas y significadas en función de las actividades que le eran propias y del género de quienes las desarrollaban. Se trataría, por tanto, de un ejercicio de especulación sobre "quiénes" y bajo "qué" condiciones podemos construir creativamente y de manera emancipadora en nuestros espacios y tiempos propios.



divendres, 24 de desembre de 2010

Angel Sánchez. Cine-forum.




ÁNGEL SÁNCHEZ
CINE-FORUM
AMERICAN HISTORY X. Tony Caye

La tarea llevada a cabo en favor de la igualdad entre hombres y mujeres y en contra de todas aquellas causas que producen el 'desempoderamiento' de los seres humanos y producen su infelicidad, ha dado sus resultados: un grupo de alumnos ha recuperado la práctica de cine-forum y utilizan filmes de culto para el debate de sus ideas; nunca olvidarán lo que aprendieron en el Instituto. Pero también quiero hacer algunas matizaciones.

Con excesiva frecuencia y total desconocimiento de causa, (plaga extendida en nuestro país ) se habla de los jóvenes peyorativamente y de su mala preparación. Alumnos de centros públicos de la Comunidad Valenciana, (IES Joanot Martorell ) están recuperando la práctica del cine-forum, pues sus inquietudes intelectuales sobrepasan con mucho la calidad de los programas que les ofrecen los medios, que gozan de amplias audiencias, muy satisfechas con la exhibición de la incultura y los malos modales. No son precisamente ellos, sino los aquellos cuya superficial cultura se fundamenta en el conocimiento de cuatro marcas de perfumes, ropa o alimentos preparados, los que exponen en público su ignorancia. (Gekko, Wall Street, el dinero nunca duerme. Oliver Stone) Les preocupan los temas que constituyen sus demonios, sus amenazas: el racismo, la xenofobia, las drogas, la delincuencia...que intenta encontrar a sus militantes en las filas de estos jóvenes. Ángel Sánchez ha elegido un film para debatir con sus compañeros: American History X, de Tony Cayer.

Para el debate ha preparado una sinopsis, un power point y un glosario de conceptos básicos para entender el film, y ha demostrado hasta qué punto son capaces nuestro jóvenes de trabajar por aquello que les interesa.

Sinopsis. Derek Vinyard es un joven perteneciente a un grupo de ideología nazi que es encarcelado por matar a otros dos de raza negra. Años después, cuando sale de prisión descubre que su hermano menor, Danny, está siguiendo sus mismos pasos. Dándose cuenta de que puede correr su misma suerte, Derek intentará no sólo enmendar los errores del pasado, sino alejar a su hermano de ese peligroso mundo. (Esta sinopsis, elaborada de principio a fin por Ángel Sanchez, se repartió entre los alumnos en forma de tarjeta plastificada. Muy elegante).

A través del power point explicó la evolución de los grupos nazis, desde Adolf Hitler hasta la violencia en el fútbol; Los profesores asistentes disfrutaron con la disertación del alumno.


divendres, 10 de desembre de 2010

Felicitación Fin de Año.


Fotografía de Juanma Pastor/Diseño gráfico de Pilar Orquín




Tania Fuchsberger, que ha prestado su imagen para el logo del blog y la difusión del concepto de sermiradaidad, nos felicita, desde Austria, y nos desea que en momentos de crisis y desamparo, alcancemos objetivos en nuestros proyectos en el año que empieza.

Actividades del día internacional contra la violencia de género-


Estamos preparando una serie de entradas sobre unas actividades que realizaron nuestras añumnas de segundo de bachillerato en torno a texto de Salustio y su visión de las mujeres, que al consistir en representaciones fotográficas exigen permisos paternos.

William Wiler. La calumnia




Los que trabajamos en un centro educativo sabemos lo difícil que es abrirse camino en la educación en igualdad y los obstáculos e incomprensiones que sufrimos. La calumnia (1961) , de Wuilliam Wiler, gran director de actores, tiene como tema central la homosexualidad, la homofobia, la 'maldad', tanto
de los viejos como de los niños, de una sociedad elitista, que teóricamente busca la mejor educación para sus hijos, y muchas veces tiene como resultado la maledicencia, el egoísmo e incluso la cleptomanía, que los convierte en vulnerables o insensibles ante la injusticia social.

Marta Dobie (Shirley MLaine) y Karen Wright (Audrey Hepburn ) son dos jóvenes amigas que fundan una
pequeña escuela para niñas de la clase media alta, y sus estrictos procedimientos irritan a una de las malcriadas niñas, que, tras oir una conversación de adultos intuye algo y acusa a las mujeres de mantener una relación amorosa; esta niña consigue la complicidad de una de las compañeras de cuarto, cleptómana, a la que chantajea con denunciar sus pequeños hurtos, si no avala su versión de los hechos. Esparcida la calumnia va envenenando a todos, incluso al novio de Karen, que comienza a dudar de ella; nadie, ni la tía de Marta, responsable de los problemas de su sobrina, de la que constantemente se aprovecha, acude al juicio a defenderlas, por lo que su denuncia es rechazada.

En la travesía del desierto que las jóvenes inician, Marta descubre que lo que le ha amargado toda su vida es algo en lo que no se atrevía ni a pensar: verdaderamente estaba enamorada de Karen, pero en una sociedad patriarcal y represora estos sentimientos le hacen sentirse sucia y el descubrimiento terrible le conducirá a un camino sin salida. Aunque por un hallazgo casual queda al descubierto la mentira de las niñas, nadie puede reparar el daño causado; las palabras han cambiado ya su significado: hombre, mujer, matrimonio...

En un mundo como el nuestro en el que la formación en igualdad entre hombres y mujeres,gordos y flacos, negros o blancos...se sigue men
ospreciando por amplios sectores de la sociedad, sigue vigente la denuncia de William Wiler de un fundamentalismo cristiano en el que no sólo se peca obrando, sino con el pensamiento o la omisión de la denuncia. Si es grave para las mujeres la calumnia, para Marta lo es más el descubrimiento de su homosexualidad que la lleva al suicidio.

Filmada en blanco y negro, con bellísimos primeros planos de las protagonistas, resulta memorable la última secuencia, en la que Karen con la cabeza muy alta, pasa entre el colectivo miserable de 'jueces', tras enterrar a su amiga. Ella ha dado un gran paso ad
elante en la comprensión de las diferencias entre los hombres; los demás quedan cargados con una culpa de la que no podrán desprenderse.

La monstruosa niña que aprovecha las debilidades de todos, incluso de su compañera cleptóm
ana, mal educada por su soberbia abuela, no inicia su maduración como persona con las pretensiones iniciales de su familia.

William Wiler pertenece a una generación de hombres que, además de realizar buenas y b
ellas películas ( Vacaciones en Roma, Horizontes de Grandeza, Ben-Hur...) pensaba que merecía la pena denunciar aquellas actitudes humanas que no sólo hacen infelices a las víctimas, sino también a los verdugos. Todos pierden.

No es la primera vez que se representa en el cine la maldad de los niños ( '¿Quien puede matar a un niños ?', de Narciso Ibañez Serrador
, 'El pueblo de los malditos' , de Wolf Rilla, y recientemente 'La cinta blanca' de Haneke); The children's hour ('La calumnia') es la adaptación de una novela homónima de Lilian Hellmann.

Reflexiones pedagógicas:

Éste es un film que pone en evidencia el daño que se puede hacer a las personas diferentes por cualquier razón, y que incluso los más jóvenes pueden caer en esta trampa.