Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Llibres. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Llibres. Mostrar tots els missatges

dilluns, 10 de gener del 2011

La mujer en el cine español..J.A. Planes Pedreño, I. de Francisco, E. Pérez Romero.




Según Juanma Ruíz (Cahiers du Cinema, enero 2011) en esta obra el universo femenino se coloca bajo el microscopio en este volumen, que aborda su objeto de estudio bajo un armazón de tríptico que se antoja irregular; sus tres partes quedan tan bien diferenciadas que acaban pareciendo compartimentos estancos en lugar de piezas de un mismo todo. Y así, mientras que el análisis histórico se dilata demasiado, la parte central, correspondiente a las reflexiones de diez mujeres sobre otros tantos personajes femeninos, habría merecido espacio para más ( y más amplios) textos, puesto que su interés va más allá que el mero hecho de tener mujeres entre los autores de la obra...

dilluns, 27 de desembre del 2010

Remedios Zafra. Un cuarto propio conectado


Un cuarto propio conectado. (Ciber)Espacio y (auto)gestión del yo Autora: Remedios Zafra

Mujeres en Red hace una reseña que, en estos momentos de exilio interior en el que se hallan muchas mujeres y hombres, nos ha interesado mucho. Por esta razón la reproducimos a continuación:

Apoyándose en la reapropiación crítica de un cuarto propio (Virginia Woolf, 1929) y contextualizándolo en la actual cultura Red, este ensayo se pregunta por la redefinición de los espacios privados convertidos en nodos de relación y trabajo inmaterial en una sociedad-Red. Bajo la hipótesis de que dicho espacio conforma un nuevo escenario público-privado para la reflexión y (auto)gestión del yo, este libro se propone indagar en las condiciones y posibilidades de emancipación y construcción subjetiva en el hogar conectado, las consecuencias de las formas de prosumición y producción online desde los espacios de intimidad y la redefinición de las nuevas esferas productivas -también esferas de valor- antes separadas y significadas en función de las actividades que le eran propias y del género de quienes las desarrollaban. Se trataría, por tanto, de un ejercicio de especulación sobre "quiénes" y bajo "qué" condiciones podemos construir creativamente y de manera emancipadora en nuestros espacios y tiempos propios.



dilluns, 6 de setembre del 2010

Virginia Wool y la 'experiencia vicaria'


Conocer qué es la experiencia vicaria nos ayuda a resolver algunos enigmas y a comprender mejor la realidad. Virginia Wolf fue una mujer que se preocupó por conseguir la igualdad de ambos géneros, y que, como sabemos formaba parte de un grupo constituido por personas de ambos sexos, Blommsbury. En su novela Mrs. Dalloway realiza un descripción magnífica de este sentimiento, que no sólo atrapa a las mujeres, pero hace singular mella en ellas:

"(...) Moll Pratt deseó buena suerte al querido muchacho (era el príncipe de Gales, sin duda alguna) y, de buena gana hubiera arrojado el precio de una cerveza - un ramillete de rosas - a la calzada de St Jame's Street, sencillamente impulsada por la alegría y el desprecio a la pobreza (...)"

" Entretanto, una pequeña multitud se había congregado ante el palacio de Buckingham. Distraídos pero pletóricos de confianza, todos pobres, esperaban; miraban a Victoria, hinchada en lo alto de su montículo, admirando el caer del agua, los geranios; de entre los automóviles que pasaban por el Mall se fijaban en uno o en otro (...) dejaban en todo instante que el rumor se acumulara en sus venas y tensara los nervios de sus muslos, al pensar en la posibilidad de que la realeza los mirara
(...) en la celestial vida concedida por la divinidad a los reyes; en los cortesanos y las profundas reverencias; en la antigua casa de muñecas de la reina; en la princesa Mary casada con un inglés, y en el príncipe (...) mujeres pobres , simpáticos niñitos, huérfanos, viudas..."

Propuestas didácticas:

Espero que hayas entendido qué nos quiere decir Virginia Woolf. Busca el significado de vicaria en el diccionario y vuelve a leer el texto. Haz una redacción sobre éste tema.

dijous, 2 de setembre del 2010

Virginia Woolf y Mrs. Dalloway


Como ya sabemos Virginia Woolf escribió una novela breve, Mrs. Dalloway, que sirvió de base para el film de Stephen Daldry, Las Horas, título original de la obra de la escritora. Hace una descripción de Clarissa, mujer a la que le gustaba agradar a todos y montar fiestas, que la define muy bien, aunque se aparta algo del personaje cinematográfico:

En realidad lo que más le importaba a Elzabeth (su hija) era su perro. Esta mañana la casa entera olía a alquitrán. De todos modos, mas valía q
ue a Elizabeth le diera por el pobre Grizzle que por la señorita Kilman; más valían las peleas y el alquitrán y todo lo demás que quedarse sentada en un dormitorio mal aireado con un libro de rezos en las manos. Más valía cualquier cosa, estaba tentada Clarissa a decidir. Pero, como decía Richard, , quizás fuera solamente una fase, una de estas fases por las que todas las chicas pasan. Quizá se hubiera enamorado. Pero ¿ por qué de la señorita Kilman?, que, desde luego, había tenido mala suerte, lo cual siempre es preciso tener en cuenta, pero que, como Richard decía, era muy competente y tenía verdadera mentalidad histórica. De todos modos, ahora eran inseparables, y Elizabeth, su propia hija, comulgaba; y cómo vestía, y cómo trataba a los invitados que no le caían bien...Por experiencia, Clarissa sabía que el éxtasis religioso endurece los modales de la gente (igual que las causas ); amortigua su sensibilidad, ya que la señorita Kilman era capaz de hacer cualquier cosa por los rusos y se mataba de hambre por los austriacos, pero con su comportamiento privado inflingía una verdadera tortura al prójimo, tan insensible era, ataviada con su impermeable verde. Hacía años que llevaba aquel impermeable verde; sudaba; en cuanto entraba en una habitación nunca pasaban cinco minutos sin que hiciera sentir su superioridad, tu inferioridad; lo pobre que era ella; lo rica que eras tú; cómo vivía en un cuartucho, sin un almohadón, sin una cama, sin una alfombra, o sin lo que sea, con el alma cubierta por la herrumbre de la ofensa, después de haber sido despedida de la escuela, durante la guerra, ¡pobre criatura, amargada y desdichada! Si, porque no se la odiaba a ella sino al concepto de ella, y, sin duda alguna, este concepto llevaba incorporadas muchas cosas que no eran de la señorita Kilman; y la señorita Kilman se había convertido en uno de esos espectros con los que se lucha por la noche, uno de esos espectros que se ponen a horcajadas sobre nosotros y nos chupan la mitad de la sangre, dominadores y tiránicos ...

Propuestas didácticas:

La Señora Dalloway era una mujer a la que le gustaba organizar bonitas fiestas que impresionaran a sus invitados; era exquisita eligiendo las flores, y de hecho Sephen Daldry la presenta con la frase con la que arranca la novela: "La Señora Dalloway dijo que ella misma se encargaría de comprar las flores".

Pero en el fragmento elegido ya vemos que el relato fílmico se distancia del literario ¿Sabrías señalar en qué momento? ¿cómo ves a la Señora Dalloway, que tanto impresionó a la madre de Richard en el film? Virginia Woolf fue una destacada feminista, que formó parte del círculo de Bloomsbury, en el que por primera vez se juntaban en tertulias hombres y mujeres: ¿Crees que critica a la Señora Dalloway? ¿Por qué?

¿ Qué relación tiene su hija Elizabeth con la señorita Kilman? ¿Tiene alguna semejanza con el film? ¿Cómo crees que es esta mujer, vista, desde luego, desde la perspectiva de Mrs. Dalloway?

Creo que te va a apetecer leer la novela entera. Step
hen Daldry ha hecho películas en las que ha demostrado una gran sensibilidad por las mujeres, los homosexuales o los que tienen que luchar para hacerse un hueco en la sociedad. Sentimos admiración por su obra y por la forma en que nos trata, y nos preguntamos qué pudo ver en esta novela para llevarla al cine. Espero que tú también.

En el film se pone de manifiesto la importante tarea del equipo cinematográfico y el papel de los maquilladores, que acercan el físico de Nicole Kidman al de Virginia Woolf.

El grupo de Bloomsbury. Virginia Woolf


El grupo de Bloomsbury, muy esquemáticamente, fue la primera asociación cultural británica donde coexistieron hombres y mujeres en igualdad de condiciones, aunque, por ejemplo, mientras que los hombres por regla general eran universitarios con derecho a voto, las mujeres, no, por el mero hecho de ser mujeres, por lo que habían recibido una educación familiar y basta. De ahí que, en 1929, Virginia publicada su A Room of One's (Una habitación propia), aún hoy uno de los más sólidos textos a favor de la mujer. Marta Pessarrodona.

Pintura de Vanessa Bell. En el grupo falta Virginia que ya había muerto.


Prólogo de la novela de Virginia Woolf, La Señora Dalloway. RBA Coleccionables, S.A. Grandes escritoras, 2008


diumenge, 1 d’agost del 2010

Doris Lessing: ámbito público/ámbito privado


Doris Lessing es una novelista de origen británico, que nació en Persia en 1919. Tras una vida azarosa, por diversos paises africanos y varios matrimonios a sus espaldas, tomó el nombre de su último marido. En 2007 recibió el premio Nobel de Literatura.

Entre sus obras destaca La buena terrorista, que narra los avatares de Alice Mellings, una mujer que transforma su casa en un cuartel general de un grupo de radicales de izquierdas que desearían colaborar con el IRA. Ella se debate para conciliar sus ideales con su formación burguesa, surgiendo un conflicto entre lo personal y lo político; lo público y lo privado; la vida doméstica y la rebeldía.



dilluns, 19 de juliol del 2010

Frank Sinatra,el pasado rojo de la voz


El ensayista Martin Smith, ha escrito un libro, Frank Sinatra, el pasado rojo de la voz, en el que revela que el cantante fue al artista mainstream que más se comprometió en la lucha antiracista. Su razón está en su pasado de hijo de emigrante siciliano llegado a Hoboken, donde le llamaban without papers ( sin papeles) y otros insultos racistas como dog. Fue llevado catorce veces ante el Comité de Actividades Antiamericanas por su defensa de los perseguidos por el Senador Mccarthy.



divendres, 16 de juliol del 2010

David Horowitz: Aulas de un solo partido...

LA INSURECCIÓN QUE VIENE


El año 2006 David Horowitz publicó un libro, Los 101 académicos más peligrosos de América, de auténtica inspiración macartista, donde señalaba con nombres y apellidos a los docentes rojos, entre ellos la afamada feminista Gayle Rubin; ante el éxito cosechado entre los suyos, escribió una secuela: Aulas de un solo partido..., en cuya portada aparece un burro trajeado, ejerciendo de profesor, en clara alusión a la mascota de los Demócrtas, que es este animal, en el que alude a intelectuales como Chomsky, o Panteras Negras como Ángela Davis o Amiri Baraka. Pero las aguas no bajan tranquilas, y un grupo de alumnos de la Universidad de Columbia ha puesto en marcha una editorial que ha publicado un libro La insurrección que viene, escrito en Francia por un grupo anarquista que se llama Comité Invisible, que ha tenido un gran difusión dentro y fuera de los Estados Unidos de América, y hoy comenta Victor Lenore en El País.

Martin Jay pronosticó que la semiótica y el feminismo son dos modalidades de análisis idóneos para comprender los cambios contemporáneos. Son estudiantes de semiótica los que han puesto en marcha este proyecto.





diumenge, 2 de maig del 2010

Barcelona en el cómic





Tres cómics muestran las multiples caras de Barcelona.

Moccio y el amor romántico




Según el Diario Público, Francia tiene su propio fenómeno Federico Moccio que se llama Guillaume Musso, de treinta y cinco años, que ha escrito varias novelas de las que ha vendido siete millones de ejemplares en el mercado francés. Este joven escribe bet-sellers como Perdona si te llamo amor o Tengo ganas de tí.

Parece que vamos en dirección contraria a lo que aconsejan los expertos en formación en igualdad, lo que no sólo hace necesaria la existencia de un Ministerio de Igualdad, en cualquier país europeo, sino que éste señale los riesgos de ciertas tácticas de la sociedad patriarcal para someter a las mujeres.





dijous, 22 d’abril del 2010

La maternidad en Roma


Hace muchos años tuve la oportunidad de escuchar en Valencia al insigne historiador francés Pierre Vilar y dijo algo que quedó muy grabado en mi mente adolescente: la gente siempre tiende a pensar que las cosas han sido siempre igual a como las vive en su momento. El propio ser humano tiende a olvidar los enormes sacrificios que muchos otros hombres y mujeres han tenido que realizar para ir conquistando, muy poco a poco, espacios de libertad.

La mujer romana no sólo no tenía nombre que la identificara como ser individual, sino que se la llamaba por el nombre de su gens, o familia en el sentido más amplio; si en una casa nacían varias niñas, recibían el distintivo de maior, minor, tertia...Además siempre estaban sometidas a la patria potestas del padre, marido o hijo, aunque algunas de ellas ejercieran en la sombra un extraordinario poder sobre los hombres de su entorno, pero eran casos muy excepcionales. Ya hemos dicho en otro lugar que en los espectáculos ocupaban lugares señalados para ellas, junto con otro grupos de marginados sociales, lo cual conocieron nuestros alumn@s en su reciente visita a la ciudad eterna.

En una primitiva división del trabajo, los hombres eran productores, cazadores, y las mujeres se dedicaban al cuidado del hogar y la familia, por lo que se les atribuye la invención de la agricultura o la cerámica, grandes hitos en el progreso humano. Pero, no nos hagamos muchas ilusiones, hoy sigue existiendo esa gran división y son muy pocas las mujeres que se sientan en los Consejos de Administración de la grandes empresas, y sólo en el ámbito oficial con gobiernos de signo progresista se alcanzan altos grados de paridad, sobre todo en los puestos más vistosos.

Cuenta la leyenda que los fundadores de Roma, Rómulo y Remo, eran hijos de una Vestal., que se salvó de una muerte atroz diciendo que el padre de los niños era el dios Marte. Las vestales eran sacerdotisas encargadas de vigilar el fuego sagrado de Roma y velar por los testamentos de los romanos, por lo que debían permanecer vírgenes hasta los treinta años, ya que se supone que no debían distraerse con coqueteos, lo que no inpedía a los hombres ganar batallas, competir en el cursus honorum y un largo etcétera. Titus Livius en su magna obra Ab urbe condita (Liber I) cuenta esta leyenda, pero manteniéndose escéptico comenta que es posible que la mujer que los crió fuera una prostituta, que en Roma llamaban lobas.

Pero una de las situaciones más crueles que debía superar una mujer romana era que fuera su marido quien decidiera la suerte que debía correr su pequeño vástago al nacer.Fernando Lillo Redonet (Un salmantino en Roma. Ediciones Clásicas. Madrid 1992) narra de forma muy amena, para alumnos de enseñanza secundaria este hecho:

"Antes te hablaré del nacimiento de Porcius. Entre los romanos es una desgracia no tener descendencia y cuando se da esta circunstancia en familias de alta alcurnia, lo más normal es que se adopte a un niño. Este no es el caso de mi familia anfitriona. Ya sabes que el nacimiento no significa gran cosa para la familia: el momento cumbre se produce cuando el padre reconoce a su hijo levantándolo del suelo (pater tollit infantem). Desde ese momento se compromete a criarlo y educarlo.

No todos los padres reconocen a sus hijos: en ese caso los exponían, esto es, los abandonaban a su suerte. Existe en Roma la columna lactaria, donde se dejan abandonados muchos niños. Algunos son recogidos y criados para más tarde ser explotados."

De ahi viene el nombre de Expósito que se da a los niños abandonados, de los que no se conoce el nombre de los padres. Así pues, volviendo al principio, no siempre es un hecho alegre la maternidad, sino una auténtica desgracia para la mujer, que es separada de sus hijos y marginada por unos principios morales que eximen al hombre de toda responsabilidad. Hoy, en 1910, hay quien sigue viendo a la madre soltera como una apestada. (Se aconseja buscar el programa "De buena ley" celebrado hace muy poco en TV5 ).

dimecres, 21 d’abril del 2010

Preparant el 23 d'abril: diada del llibre

Acabe de tornar de la 41 Fira del Llibre de València situada als Jardins del Reial (o de Vivers), com es fa els darrers anys. Hi havia poc ambient aquesta vesprada, segon dia de fira. La idea de traure anualment el llibre al carrer és una manera de convidar la gent a participar de les presentacions massives de novetats editorials, de conéixer els autors i les autores valencianes i forasteres, una forma més barata d'accedir als títols que volíem comprar fa temps i durant aquestes dues setmanes ho podrem fer mentre passegem i ens prenem un refresc en aquest escenari relaxant. El 10% de descompte ja paga la pena en aquesta època de crisi persistent.
Doncs, a més de la Fira, aquest divendres 23 d'abril se celebra la diada de Sant Jordi, una tradició que va introduir el regal d'un llibre i d'una rosa a Catalunya i Aragó anys abans de la implantanció internacional com a jornada del llibre i dels drets d'autor. La presentació que he incrustat més avall ens explica l'origen de la celebració i repassa alguns noms d'escriptores valencianes, mallorquines i catalanes que han escrit i escriuen formidablement en la nostra llengua i sobre tots els gèneres literaris. El professor Francesc Gascó, que ja ens va cedir el power point del 8 de març, ens regala ara la seua forma de celebrar en clau femenina la festa de Sant Jordi.
Sense oblidar la rosa, per què no ens acostem a conéixer alguna d'aquestes autores i ens delitem amb un llibre seu? Pot ser un gran descobriment. Ja ens ho conteu.

dilluns, 19 d’abril del 2010

Los primeros poetas de la democracia


Son jóvenes escritores, nacidos después de 1979, entre los que predominan las mujeres, que han perdido el miedo a hacer lo que les gusta, inclinándose por la fusión.

Pertenecen a lageneración que creció con la serie Bola del Drac, de dibujos animados, aunque sus poemas no tienen nada que ver con estas experiencias.



En busca de fuentes de consulta femeninas











Doris Lessing, Premio Nobel de Literatura, 2007

diumenge, 11 d’abril del 2010

Análisis feministas de la literatura






El Servicio de Publicaciones de la Universidad de Córdoba (UCO) ha publicado el libro, "Análisis feministas de la literatura ", en colaboración con el Instituto Andaluz de la Mujer y coordinado por Blas Sánchez Dueñas y María José Porro Herrera.

dissabte, 10 d’abril del 2010

Los siete mundos de "Alicia en el País de las Maravillas"




Clara Sánchez, en un reportaje cultural del diario El País, afirma que los creadores de la literatura, el arte y el cine eligen sus personajes preferidos del clásico de Lewis Carroll, que vuelve al primer plano con nuevas ediciones ilustradas y la película de Tim Burton.

Es evidente que algunas producciones que muchos llaman blockbuster, tienen la virtud de sacar del armario personajes ilustres, tanto cde la ficción como de la realidad, y llevan a los espectadores a encontrarse o reencontrarse con ellos. Bien está lo que bien acaba.



divendres, 2 d’abril del 2010

Javier Rioyo: La vida golfa





En La vida golfa de Javier Rioyo, se narra como en Semana Santa se sacaba a las prostitutas de la ciudad de Salamanca, y el Lunes de Pascua la población salía a recibirlas.

Como se puede comprobar la víctima del comercio carnal es siempre la mujer, ya que el hombre podía participar en todo tipo de actos religiosos sin singuna limitación. El objeto del deseo debía ser escondido.



Eva , la cómplice inquebrantable.


Parece que Eva Braum no respetaba ninguno de los principios ideológicos del nazismo, ya que éstos son sólo de obligado cumplimiento para las masas; mientras la libertad de los líderes es ilimitada. Situados por encima del común de los mortales, pueden predicar sacrificios inhumanos para la población, de los que, cual dioses del Olimpo griego, están exentas las élites.

En las nuevas tesis revisionistas de la historia, parece que su vida era tan idílica que ni siquiera conocía las prácticas de exterminio del régimen. No dejó de sorprenderme la película El hundimiento, en la que, transcurridos los años, una íntima colaboradora de Hitler afirma desconocer las atrocidades que aquellos a quienes servía eran capaces de cometer.


Eva Braum, veinte años menor que su amante, se casó con él dos días antes de suicidarse con ácido prúsico, para dejar un bello cadáver; él además se aseguró la muerte pegándose un tiro.




dilluns, 22 de març del 2010

La novia de Hitler no era un florero


Según el Diario ABC, Eva Braun, esa rubia desconocida que aparece en algunas imágenes junto al canciller eran cualquier cosamenos una rubia tonta. Incluso se ganaba un dinerillo con fotos del propio Führer.

dissabte, 20 de març del 2010

Nadie es perfecto

El cineasta y académico de la lengua, José Luís Borau, recopila en su libro Palabra de cine (Editorial Península) la influencia del séptimo arte en el lenguaje.